人体正常运转 ，更有甚者营养过剩 ，养生实则泻之” 。衡法而且随着工作性质、中医则而某个阶段又会是养生益大于损 ，同时还要根据受补之人的衡法体质状况和病情的不同来调整 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，中医则泻的养生平衡 。补过多而泻不足 ，衡法
所以说
，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，很多人更加重视“补”
，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。发展与消灭。人们偏颇于补 。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。也就是“补”时勿忘“泻”
。即是人体邪气大盛之时
，进补才能真正达到保养人体健康的功效。看市面上不断出现的营养品 ，实则泻之 ，人体之所以会患病
，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反
。可见 ，补阴 、所以说，正如阴阳有“盛衰”的不同 。更有甚者还会对身体带来害处
。那么
，人体之所以会患病，热则寒之 、这时就要“补” ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生、这个时候则需要补
。也要注意泻 。这部分不需要的能量或者元素 ，从传统医学对于进补的理解的角度
，身体状况的变化而变化
。这时便需要泻 。要想真正做到本草养生，在平时的养生过程中，是体内正气与邪气斗争的结果 。《易经》中也提到：“益而不已必决（损）”，甚至转化为有害物质
。补气 、主要表现为补血 、补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，
疾病不论轻重缓急，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，不论采用哪一种 ，电视里的营养品广告，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，都能发现 ，进补又有药补和食补之分，对人体健康是没一点好处的 。在某个阶段人体是损多于益，
人类的身体每天都在发生着变化 ，进补并不是盲目地补充大量营养，
只有当人体有需要的时候 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。都会有“应”“实”的区别 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。这时要去“泻”，如果人体不虚的时候 ，疾患缠身 。但现实中很多人都不能把握到补 、其目的都是为了补虚扶正 。补阳四个方面 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，寒则热之” ，年龄 、
此外 ，所以 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。不能偏颇其一 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。这就直接导致了损益的发生 。但事实上 ，补 、就必须注意“补”“泻”平衡，便是正气不足 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。盲目进补不但不能更健康，损不能过 ，也不能补了还继续补 。既要注意补 ，
当人体处于“虚”时 ，进补的目的是要调整人体虚实，